غنائم وكنوز يوم الجمعة
غنائم وكنوز يوم الجمعة
☆ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
(( أفضلُ الصلواتِ عند اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ )).
صححه الألباني في السلسلة الصحيحة – رقم: (1566).
———————————–
¤ الاغتسال والتّطيب :
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( لا يغتسِلُ رجلٌ يومَ الجمُعةِ، ويتطَهَّرُ ما استطاع من طُهرٍ، ويدَّهِنُ من دُهنِه، أو يَمَسُّ من طِيبِ بيتِه، ثم يَخرُجُ فلا يُفَرِّقُ بين اثنين، ثم يصلِّي ما كُتِبَ له، ثم يُنصِتُ إذا تكلَّمَ الإمامُ، إلا غُفِرَ له ما بينه وبين الجمُعة الأخرَى )).
صحيح البخاري – رقم : (883).
☆ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
(( من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها )) .
صححه الألباني في صحيح أبي داود – رقم : (345).
———————————–
¤ لبس أحسن الثياب :
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( ما على أحدِكم إِنْ وجدَ أنْ يَتَّخِذَ ثوبينِ ليومِ الجمعَةِ ، سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ )).
صححه الألباني في صحيح الجامع – رقم : (5635).
———————————–
¤ التبكير إلى المسجد :
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( من اغتسلَ يومَ الجمعةِ غسلَ الجنابةِ ثم راح فكأنما قرَّبَ بَدَنَةً ، ومن راح في الساعةِ الثانيةِ فكأنما قرَّبَ بقرةً ، ومن راح في الثالثةِ فكأنما قرَّبَ كبشًا أقرنَ ، ومن راح في الساعةِ الرابعةِ فكأنما قرَّب دجاجةً, ومن راح في الساعةِ الخامسةِ فكأنما قرب بيضةً، فإذا خرج الإمامُ حضرتِ الملائكةُ يستمعون الذكرَ )). متفق عليه : (881-850).
———————————–
¤ عدم التفرقة بين اثنين :
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ ، فجعلَ يتخطَّى النَّاسَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : اجلِس ، فقد آذيتَ وآنيتَ )).
صححه الألباني في صحيح ابن ماجه – رقم : (923).
– آنيت : أي أخرت المجيء وأبطأت .
———————————–
¤ الاستماع والإنصات لخطبة الجمعة :
☆ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
(( من توضَّأ فأحسن الوضوءَ . ثمَّ أتَى الجمعةَ فاستمع وأنصت؛ غُفر له ما بينه وبين الجمعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ ، ومن مسَّ الحصَى فقد لغا )).
صحيح مسلم – رقم : (857).
———————————–
¤ قراءة سورة الكهف في يومها :
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( من قرأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ أضاء له النُّورُ ما بينَه و بين البيتِ العتيقِ )).
صححه الألباني في صحيح الجامع – رقم : (6471).
☆ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
(( من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ )).
صححه الألباني في صحيح الجامع – رقم : (6470).
———————————–
¤ الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة :
☆ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
(( إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ ، لا يوافِقُها مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا ، إلَّا أعطاه إيَّاه )).
صحيح مسلم – رقم : (852).
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( يومُ الجمعةِ ثِنْتَا عشرةَ ساعةً ، منها ساعَةٌ لا يوجَدُ عبدٌ مسْلِمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أتاهُ اللهُ إيَّاهُ ، فالْتَمِسوها آخِرَ ساعَةٍ بعدَ العصرِ )).
صححه الألباني في صحيح الجامع – رقم : (8190).
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( الْتمِسوا السَّاعةَ الَّتي تُرْجَى في يومِ الجمعةِ ، بعد العصرِ إلى غَيْبوبةِ الشَّمسِ )).
حسنه الألباني في
صحيح الجامع – رقم : (1237).
~ قـال العلّامـة الألباني رحمه الله :
[ وقـد صـح اتفـاق الصحابـة أنّهـا آخـر ساعـة مـن يـوم الجمعـة, فـلا يجـوز مخالفتهـم ] .
صحيـح الترغيـب : (1-441).
———————————–
¤ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ :
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( إذا كان يومُ الجمعةِ وليلةُ الجمعةِ فأكثروا الصلاةَ عليَّ )).
حسنه الألباني في صحيح الجامع – رقم : (776).
☆ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
(( أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ
عليهِ عَشرًا )).
حسنه الألباني في صحيح الجامع – رقم: (1209).
~ قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
( فَـالله الله يَـا معشـر الْمُؤمـنِينَ وَالْمُـؤْمِنَات.. أَكْـثرُوا مـن الصَّـلَاة عـلى حبيـبكم مُحَمَّـد ﷺ فِـي جَـمِيع الْأَيَّـام والأوقـات والأحايـين والـساعات ، عَـسى الله أَن يخلصكم من الْأَهْوَال والآفات وَالْعَـذَاب والعـقوبات ويـدخلكم الجـنات العـاليات يَـوْم تبـدل الأَرْض وَالسَّـمَوَات ) .
بستـان الواعــظين : (281/1).
———————————–
¤ صلاة النافلة بعد صلاة الجُمُعَةَ :
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
(( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا )).
صحيح مسلم – رقم : (881).
☆ وأنَّ النبيَّ ﷺ خَطب فَقَالَ :
(( إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ ؛ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ )).
صحيح مسلم – رقم : (875).
☆《قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
(( إذا جاء أحدُكم يومَ الجمعةِ و الإمامُ يخطبُ فلْيُصَلِّ ركعتَين ، و لْيتجوَّزْ فيهما )) .
▪ وفي رواية : (( رَكعتيْنِ و يُخفِّفْهُما )).
صححه الألباني في صحيح الجامع – رقم : (464).
☆ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
(( إذا صلى أحدكُم الجمعةَ فلا يُصلّ بعدها شيئا حتى يتكلم أو يخرجَ )).
صححه الألباني في السلسلة الصحيحة – رقم : (1329).
☆ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ :
(( إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَكَلَّمَ، أَوْ تَخْرُجَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَنَا بِذَلِكَ ؛ أَنْ لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ )).
صحيح مسلم – رقم : (883).
>> يدل الحديث على أن المسلم إذا صلى الجمعة أو غيرها من الفرائض فإنه ليس له أن يصلها بصلاة حتى يتكلم أو يغير مكانه ، والتكلم يكون بما شرع الله من الأذكار ، وبهذا يتضح انفصال صلاة النافلة عن الفريضة .
———————————–
هذا.. والله أعلم..
♡ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ♡
